Alhamisi, 28 Machi 2024

Usitupokee zawadi yangu

Ujumbe kutoka kwa Mungu Baba kwenda Sr. Amapola kwenye Tepeyac, Mexico tarehe 22 Machi 2024

Watoto wangu wote,

Jiuzunge kwa moyo wangu.

Hivi siku takatifu ambazo mnaenda kuishi yake, ambapo mnakumbuka upendo wa kufikiriwa wa Utatu wetu Takatifu – Upendo unaotolewa katika zawadi niliyowapatia nyinyi, Mungu Baba, kwa Mtoto wangu aliyenipendwa sana, Mtoto wangu mkuu, Yesu yangu – Neno langu la maisha, aliyetumwa kwenu kuwapa upendo wangu, kukuonyesha uso wangu na moyo wangu, ili wakapokea upendo wangu naye, mwendee kwa mimi.

Upendo unaotolewa katika utiifu na kurithi kamili – mwili, roho, rohani, utukufu – wa Yesu yangu, kupenda mimi na nyinyi, kuokoka roho zenu kutoka kwa utawala wa Shetani, kusimamisha dhambi katika moyo wenu na ushindi wake, na kukupa dawa ya tumaini.

Upendo unaotolewa katika msalaba, ambapo upendo na maumizi yameunganishwa katika kurasa takatifu zaidi inayowafanya mnaweza kupokea moto wa kiroho, Roho Takatifu wetu.

Tazama watoto, jinsi gani – katikati ya uongozi mkubwa, kuacha, upendo na kutenda dhambi baada ya dhambi – Amri yetu hajaonekana kwa upendo, nguvu na neema kama katika saa zile za giza.

Na tazama jinsi upendo wetu kwenu ulimetendeka katika Saa ile.

Watoto – hii ni saa ya giza kubwa tenzi, ya giza zaidi na zisizoonekana, kwa sasa uongozi unapatikana na elimu nzuri na roho zinazotambuliwa na kipeo cha kurudishi.

Watoto, hamjui ukali wa uongozi huu.

Wala jinsi nitakavyokuza.

Mwili Takatifu wa Yesu yangu umetupwa, kumkaa, kutumika, kuwezesha mwana wa Shetani anayekaribia kujitokeza.

Hii Mwili Takatifu inakosa, inatupwa; si kama mnavyojua – kwa watoto wangu wakijitoa naye – bali kwa kuacha yote yanayopeleka maisha katika mwili huo: mafundisho yangu na amri zangu, uungano wenu nami kupitia kutimiza dawa yangu, IMANI nami. Utoe hii ni kama seli ya saratani – haijitoa kimwili kwa mwili, inabaki ndani yake, lakini inajitenga na utaratibu wa kweli nilioweka kwa seli ile, na kuongezeka, kujikosa, na badala ya kukua Mwili huo kufuatana na dawa yangu, kuwa kitovu cha ugonjwa na kubadilika, kuchukulia maisha yote ya mwili – kupunguzia zaidi na zaidi, na kusababisha matatizo mengi yasiyohitajiki.

Watoto wangu,

Nyinyi wote mmekatupwa upendo wetu wakati fulani. Nyinyi wote huna hitaji huruma na msamaria yangu. Nyinyi wote huna hitaji kuogelea katika neema yangu. Na NYINYI WOTE, watoto, mna hitaji nuru yangu.

Fungua moyo zenu kwa nuru hii itakayokuja kwenu mapema. Pokea iko upendo, maana ni ishara ya upendo wangu wa kufikiriwa ambayo hauna KITU cha kuwapa watoto wangu – nyinyi, watoto wadogo wangu.

Watoto, sasaa uovu dhidi ya Baba yenu na matendo yenye IMANI na UAMINIFU, pamoja na kuacha kamili ambayo inaniruhusu kutenda vya ghafla katika roho zenu – maajabu ya Neema yangu.

Hivi siku za Kiroho, nipe KILA. Yote yanayoruhusiwa katika maisha yenu, kila siku. Toleeni kwa kuwa toba.

Watoto wangu, nilokotarajiwa na nyinyi hivi ni IMANI.

Tazama kila kitu kinatokana na IMANI – ukawazuo unaopatikana pale hapana IMANI – na maajabu yanayotendwa nami pale ninapokutaa.

Nini alichofanya Yesu wangu hivi siku za Kiroho?

Alimtii Nia yangu. Alipenda Nia yangu. Akajitengeneza kwa namna ambayo hakukuwa na kitu chochote isipo kuwa Nia yangu – akawa yeye mwenyewe tu “Nia ya Baba yangu.”[6] Hivyo alichukua yote, akaona yote, akafanya toba yote kwa ajili yenu. Kwa upendo kwangu na Nia yangu ambayo si kitu isipo kuwa Upendo na Huruma kwa viumbe wangu.

Hivi ndivyo ninataka nyinyi mnafuate Yesu. Jitengeneza, jitengezea mawazo yenu, mapenzi yenyewe, mafundisho mengine ya kudhoofisha, na nia zenu ili mpate Nia yangu katika roho zenu, ili muweke iwe katikati ya kuwa.

Nia yangu ni mimi katika roho zenu.

Watoto wangu, ukitaka kufanya kama Yesu wangu alivyo – imani hadi msalaba, imani hadi upanga wa mwisho – huna hitaji ya kuwa na Uwezo wa Mama yenu Mbinguni, Yule anayependwa sana na mwenye hekima kubwa zaidi – Maria Takatifu, ambaye namilipa kama Kibanda, Kinga, Konsolasi na Mpangilio.[7]

Yule aliyeokolewa – kwa Nia yangu na kwa nia yake mwenyewe, maana hakuja kuwasha Nia yangu kama akivumilia – Nia yangu inayotawala katika roho yake kama jua la mchana juu ya siku safi.

Watoto, hii ndio ufuatano wa kamilifu ninataka kuwa ninyi – kutupa nia zenu na mawazo yenyewe ili mpate Nia yangu, Nuruni.

Watoto, roho ya Yesu wangu ilivunjika kwa ajili yenu kupata Neema ya kuwa na Nia yangu katika rohoni mwenyewe. Musipotezea zawadi hii inayotolewa na maumivu mengi.[8]

“Tendeke kwa neno lako.”

“Baba, roho yangu ninakupitia mikononi miko.” [9]

Konsoleni moyo wangu, watoto.

Baba yenu anayempenda +

[1] Anarejelea kifungu cha ubatizo.

[2] Nyuma ya maneno hayo yaliyosemwa na utawala mkubwa, niliona umbali wa hofu na matambo ya siku zote za Mbinguni kuona jinsi viumbe vilivyobatizwa vinavyokataa Mungu.

[3] Ni nini kiasi cha nguvu na utawala unapofuatia maneno hayo madogo na ya kawaida.

[4] Ninajua hii inarejelea Daji.

[5] Matumizi ya sentensi hii kuwaeleza Kanisa nilimshangaza, kwa sababu siku zote tunatumia neno hili peke yake kuelezea Eukaristi Takatifu au Mwili wa Yesu. Ninahisi kwamba pata hivyo anayatumia ili kukasirisha ya kuwa Kanisa – kama Yesu mwenyewe – ni zawadi la Upendo wake, na jinsi gani ni muhimu kutokana nayo au kubadilisha zawadi hii.

[6] Akikuwa Mungu na kuwa moja na Baba yake, matakwa yake ni sawasawa na ya Baba yake. Lakini hapo anarejelea ufuatano wa utumishi wake wa binadamu. “Baba yangu, ikiwezekana, toke hii kikombe changu; lakini si kwa nguvu zangu bali kwa nguvu zako.” (Mt 26:39)

[7] Kwa ujumla maelezo ya Mama wetu Takatifu yanatolewa kwangu na herufi kubwa, kama ishara ya upendo wao mkubwa kwa yeye na mahali pa pekee anapopataa katika Utatu Mtakatifu. Matumizi ya herufi kubwa ni njia moja tu kuonyesha kwa maneno maandishi ujumbe unaotolewa nyuma ya maneno hayo.

[8] Ni nini kiasi cha upendo na nguvu za matambo unapofuatia maneno hayo.

[9] Lk 1:38 na Lk 23:46 kwa mfano.

Chombo cha asili: ➥ missionofdivinemercy.org